Monday, July 10, 2006

富士山名字的由来


富士山是日本的名山,是日本民族和国家的象征物。富士山是一座活火山,成圆锥型,山顶常年积雪非常漂亮。可是为什么这座山要叫“富士山”呢?
我对日本的文化了解的不是特别多,只是最近突然有兴趣读了一些介绍这个民族的书,其中包括《菊与刀》、《一口气读日本史》和一些“物语”系列。在一本名字叫《竹取物语》的故事里,有关于富士山由来的记录,不过那本书并不是讲富士山的。
从前有个以卖竹子为生的老头,每天都要去竹林里面砍竹子。有一天他正在砍竹子,突然从竹子里出来一个3寸高的小姑娘。老头很高兴,把小姑娘领回家里去养。
很多年过去之后,小姑娘长逐渐成了同普通姑娘一样的大美女,美的像天仙一样无人能比。因为很漂亮所以很多男子都慕名而来像老头提亲,其中也不乏有很多达官 贵人。可是小姑娘并不想出嫁,她谁都不喜欢。为了躲避出嫁,她分别向五个最显赫的求婚者出了四个题目让他们去完成,按照条件完成的她才会嫁给他。题目分别 是找佛祖用的石钵、蓬莱山上的玉枝、东海龙头上的明珠、中国的火鼠裘(一种用火烧不坏的袋子)和南海燕窝里的安之贝(一种宝贝)。
这五个问题都是凡人不可能完成的任务,即是说明小姑娘不想嫁人也是为了考验五个求婚者的决心。非常不幸,这五个人不是用假的来蒙骗就是不能完成任务而半途而废,最后都失败了。
天皇听到美女的消息之后也想娶她,不过也没有得逞。因为当天皇要强行的时候小姑娘用了隐身的法术。天皇没有办法,只好常常给小姑娘写信。
原来小姑娘不是凡人,而是月宫中的公主。因为范错被贬到人间,现在已经期满必须返回。可是小姑娘确不想回去,想长期留在人间。
天上的神仙不允许,一定要带小姑娘离开。在离开之前让小姑娘换上倪裳并服下仙丹以解除因吃了人间的饭食而留在身体内的污垢。小姑娘只吃了一点点,剩下的都留给了砍竹子的老头以作为回报。
老头也没有吃那仙丹,而是连同小姑娘换下的在凡间的衣服一并送给了天皇。 天皇见物思人,非常想念小姑娘,也没有心思吃。他派人去找一座离月亮最近的山,让人们把小姑娘留下的衣服和仙丹拿到那座山上去烧,以纪念小姑娘。
衣服和仙丹在山上烧了很久,很多年之后人们从远处看去还能看到袅袅的烟雾。于是人们就把那座山称为“不死山”即后来的“富士山”。 至于为什么从“不死”到了后来的“富士”,是因为谐音还是因为怎么样就不得而知了。
几乎所有的日本文化都是由外来文化演化而成,这个竹取姑娘的故事即有中国嫦娥的影子,也同流传于四川的《斑竹姑娘》有90%的近似之处。

Wednesday, July 05, 2006

观音的杨柳枝是牙签、净瓶装的是漱口水


最近读了一本佛学的故事典籍,是由康熙帝的曾孙永珊著述的《释迦牟尼传》,书中介绍了很多关于佛学的知识和故事,非常有意思。更加难得的是编者在新版时还加入了很多插图和讲解,使得整本书读起来还有一些唯物的味道。
全书中印象最深的就是“杨柳观音”的杨柳枝与净瓶这两个法器的由来。
以前看《西游记》的时候就觉得观音菩萨神通广大,经常用杨柳枝撒净瓶里的水,或扑灭三昧真火、或医人以病、或使死者回生……而且挥舞起来也美得不得了,当时就特别佩服祖先怎么能想出这么个法器来,简直是漂亮极了。
其实同所有神话中的法器宝物一样,他们大多数都是由生活中的具体物品演化而来的,并非凭空倪造。正如同佛尘,原本就是轰赶蚊虫打扫尘土一样,杨柳和净瓶也是由生活中的具体事物逐渐演化而来。
可是谁能想到,观音菩萨当空挥舞着的漂亮的杨柳枝和玉净瓶是由牙签和漱口水瓶演化而来呢?两者之间真是相差了十万八千里!
原来以前在没有发明牙膏牙刷之时,生活在西域的人民为了牙齿洁净而有这样的习俗,即每天用细的杨柳枝条剔牙,咀嚼枝条以清洁牙。被用来清洁的枝条被称为齿木,剔完之后自然就需要漱口喽,所以经常会拿个瓶子装水以漱之。
当地的人不仅每天自己清洁牙齿,而且在亲朋好友贵客来临时,为了礼貌也会献上齿木和净水让客人清洁。这种感觉有点像献哈达、献马奶酒、献槟榔等。总之是觉得那是好东西了,非常适合招待贵客。
久而久之,齿木和净水逐渐也就变成了一种象征和礼仪,不管是否还具有清洁的功效。
以前,人们为了请菩萨,佛,往往会放上很多斋饭。齿木和净水同理也被用来作为恳请之物。
嘿嘿,知道了观音手里的净瓶与杨柳的原本用处之后你是否也像我一样,再也不觉得那东西有多神秘多漂亮了呢?其实只是风俗习惯不同而已,因为毕竟古人是以很恭敬的心来瑾请的。
总而言之,观音的牙齿一定是很白了。
这个由来在东晋的《请观音经》中也有记载。