Tuesday, December 05, 2006

搓麻将的女人


(本图未显示完整,请点击查看大图)
纽约艺术博览会上一幅题为“2008-北京”的油画。北京将举办奥运会,即Olympic Games。这幅画中也是Game,却是中国的传统Game--麻将。这些女子,代表着全球化竞技场上的博弈者。

[解读之一]
画的左上角,是一幅标准像,乍看上去,熟悉
又不熟悉,那是孙中山的胡子,J介石的光头,毛泽东的五官新组合的标准像。它象征着中国上一百年的历史,或者说是旧民主主义和新民主主义的全部。
画的左面,是一个最天真和最聚精会神打麻将的女孩,她为抓了一手好牌而暗中庆幸。
中间背影的女子,开了一个东风明杠,这象征着当前不可无视的事实--中国在崛起。虽然那女子有些不规矩的小动作。
中间正面女子,似乎有些外来血统。他在打牌之余,另有闲心眺望光源,也即将来。他穿着光鲜,脸上有一些忧虑。
再就是那个外国女郎了,她也来掺合中国的游戏,信心全无,躺在那里,因为她少抓了一张牌,相公,陪打。
右面显然是一个进城打工的农村姑娘,她是使中国掘起的生力军。然而他的脸上有一些不明白,有一些不满意。他手中握着一把亮晃晃的水果刀,这暗示着一种仇富心理,暗示着一种危机。
画的右边,在破旧的建筑的前方,有一条大河,有一些石头,这象征着前景莫测,只是摸着石头过河的现状。
(以上解读来自加拿大的一张报纸,作者自己也引用来发到网上,但并未承认这个解读.)


[解读之二]
中间女子是美国,背后纹着凤凰的女子是中国,侧面正在认真考虑出什么牌的亚洲女为日本,另一个躺着的是俄国.
中国女子碰了东风并不意味崛起,只是表达“做东”的意思.而俄国女郎也并不是信心全无的“相公”.仔细观察一下她的姿态就会发现,很显然,她是在趁日美不注意,和中国女郎偷换牌.这正是换牌的瞬间,所以她桌上的牌少了一张.
而旁边那个拿刀的小女孩,明显发现了这一切.她的视线停留在正准备把牌偷偷塞给俄国女的中国女脸上.美国女人,似乎已从小女孩的表情中发现了什么……
这幅油画很明显是在预示着2008年台海局势。中美日俄博奕。台湾已经突破底线(明显没穿底裤)了,且随时准备武力抗统。美国还羞羞答答(穿着上
衣),且 明确和中国是对家。日本夹在中美之间,既要盯上家(美国)又要提防下家(中国)。俄罗斯夹在中美之间,有可能和中国联手,但和美国也插着一腿(看她的手和 脚)。


[解读之三]


左:日本,背对画面的是中国,躺着的是俄罗斯,站着拿刀的小孩是台湾。
  除了美国之外三方都光着上身,暗示实力弱于美国(不是废话吗);
  美国表面上不看牌桌,其实在看她的另一张牌:台湾;
  日本自鸣得意,就等着摊牌;
  中国除了明摆着一副东风(“东风”啊),背后还有牌;
  俄罗斯表面装作不想玩,其实一脚踩美国,一手拉
中国;
  台湾一手握刀,已经快脱光了(仅用水果挡着)。


Artist Lui Liu

Lui Liu was born in March 1957 in North China. He came to Canada in 1991 and has been seen as a fresh new face in the art community of Western world. Lui Liu is known for his entwining of traditional oil painting techniques with a striking contemporary mind set.

Commenting on Lui Liu's paintings, the renowned Canadian writer Barry Callaghan wrote: "The range of his awareness is extraordinary, his mastery of painterly techniques compelling." A note of parody is most noticeable in almost all his works. It's the ambivalence, the tensions between the poles, according to Callagan, that "free Lui Liu so that he can stand alone facing east or west, as he chooses."

Lui Liu is a member of Ontario Society of Artists. He held solo shows at the Karney Gallery in 1992, the Madison Gallery in 1994 and the Meg Gallery in 1996 in Toronto. In the Spring of 1995 he participated in the "Continuity of Talents" show at the Forni Gallery in Bologna, Italy. His works have been presented at the Barcelona's Artexpo'96.

His works have been reproduced in the Canadian art magazine "BORDERCROSSINGS" in 1994 and in the literary magazine 'EXILE" in 1995. Lui Liu has been interviewed by "TOPS" entertainment magazine. His oil paintings have appeared on several book covers and magazines.

Lui Liu's works have been purchased and commissioned by diverse private and corporate collectors in North America and around the world.

Lui Liu graduated from China's most prestigious Central Academy of Fine Arts in Beijing. As one of the most promising artists of that country, he participated in the famous "China Avant-garde Show" at the National Gallery in 1989 and his paintings were reproduced and reviewed by "ART PRESSE" in Paris as the signature pieces of the exhibition. His works were reviewed in "A HISTORY OF CHINESE MODERN ART (1979 - 1989)".

Sunday, December 03, 2006

韩国历史那点儿事

国内介绍各国历史的书籍非常少,即使有的,写的也都很粗糙。目前世面上能找到列国史也仅仅陷于日本史、美国史、法国史、希腊史和泛泛的亚洲史、欧洲史以及全球史等等。
最近王廷和编著,团结出版社出版的一本《韩国史》,我觉得算是国内写韩国史最好的一本书。书内图文并茂,非常详细。即有地图,又有历史典籍故事,还有风土 风俗。不过书中行文开始多少流露出汉族大国的思想,不知道笄子在韩国的远古故事是否被韩国的正统学者全面接受。没有去过韩国,也没有考察过,还不知道。
台湾三民书局在04年出了一套近20本国别史的丛书,对于历史,尤其史近代史的介绍比较客观公正。
一,檀君开国
韩国有关远古的文明记载同中国一样,也是来自传说。传说中韩国是由檀君开国,时期和性质都非常类似于中国的尧,大约在西元前2300年左右。
二,笄子东来
檀君从天而降开国朝鲜之后的传说便是“笄子东来”,传说笄子从商朝而来,当时的朝鲜属于笄子的封地。笄子以八条法禁叫化当地人民。现在只可考察到三条,即“杀人者死;伤人者以谷物赔偿;盗窃者充做奴隶或以50万钱赎罪。”
三,汉人统治
中国先秦文献中有关于“东夷族”的记载,东夷族自淮河以北一直沿海到山东、河北、辽宁、吉林一带,包括朝鲜半岛。东夷族与汉族在商朝时不断接触并斗争,渐渐被同化或驱逐。经过几次迁徙,来到了现在的辽宁、吉林地区,还有朝鲜半岛。
秦始皇统一中国后,部分燕、赵、齐国的人民避居到朝鲜。到汉朝时,诸侯国燕国发生动乱,难民东逃到朝鲜。流民首领卫满驱逐了古朝鲜的原住统治者准王,在汉江以北建立了卫氏朝鲜,即最早的中国移民政权。到第三代时被汉武帝灭亡,汉朝在朝鲜设置了很多郡。
四,三国时代
王莽之乱后,汉朝势力逐渐衰微,当地的朝鲜力量慢慢壮大,逐渐形成了三个国家,即进入了三国时代
三国分别有“高句丽”、“新罗”和“百济”组成。此后韩国历史的发展脉络便非常清晰,由5世纪的地图可以看出,当时的高句丽其实包括现在的辽宁和吉林部分地区。
三国时期的文化受汉族影响非常深刻,汉字当时非常普及,思想、管理体制也基本同汉朝类似。不仅佛教、道教传入朝鲜,中国的儒家经典也在朝鲜半岛广为流传。 在这些文化的基础上,朝鲜民族创立了表记法的文字,也开始记录历史。朝鲜本地的花郎道也是在那个时代发展出来的本土宗教。
五,新罗统一
因为国土摩擦,高句丽先后和隋朝、唐朝都有过多次的战争爆发。后来新罗与唐朝结盟,先消灭了百济,后又消灭了高句丽,从此一统朝鲜半岛
新罗统一朝鲜之后,国力逐渐丰富到了鼎盛的时期。佛教、科学文化也空前繁荣,现在很多建筑物都是从那个时代留下来的。但是到了后来,统治者的生活过也过的非常豪华奢靡。
高句丽被灭亡后,逃到了松花江和黑龙江沿岸,创立了渤海国,自称是高句丽的继承国。后来在唐朝灭亡后,渤海国被契丹消灭,自女真族的金后,这个国家的遗民逐渐被其他民族同化。
六,高丽王国
新罗晚期,政权腐败,各地农民起义纷纷建立政权,于是又出现了“后三国时代”。新罗的一个在政权斗争中失败的王子弓裔,在加入造反势力后逐渐壮大,建立了“后高句丽”,后来被他的手下王建杀害。王建自称是高句丽的后人,再次统一朝鲜,建立了高丽王国
高丽王朝早期时正值中国的宋朝时期,高丽从从朝引进了科举制度和活字印刷术。
在高丽后期,朝鲜同很多亚欧国家一样,也经历了蒙古的入侵,同时还有日本的入侵。在中期的时候,由于高丽抑武扬文,皇帝和文官经常羞辱和戏弄武官,曾经造成了武臣之乱。
七,朝鲜王国
高丽晚期,乃元末明出的时期。高丽贵族之间的政权斗争非常厉害,在各个斗争势力中,一个叫李成桂的将军逐渐崭露头角,慢慢势力壮大。掌握实权后的李成桂逼迫国王让位,建立了新的政权。李成桂实行田地改革,信奉朱子学的政治理念,采行“抑佛崇儒”的政策。
李成桂即位后,改国号为朝鲜,采取亲明政策。他向明朝报告新王朝的创建,希望寻求明朝的承认并赐予国号。
朝鲜时期曾经多次受到日本侵略,明朝曾经派兵援助朝鲜。
进入19世纪中期,朝鲜、日本、中国都先后不同程度的受到了西方列强的入侵。日本被美国打开门户之后率先觉醒,一部分先进的知识分子引入了西方的先进思想,在明治天皇时期推行维新政策。
明治维新后的日本政府逐渐强大,军国思想抬头。趁朝鲜爆发人民运动时,清朝与日本都争相进入朝鲜介入镇压。民运镇压下去之后清朝提出双方撤军,但日本拒绝了清朝的提议。于是双方爆发了激烈的战争,是为“甲午战争”。战争以清朝的全面失败而告终,日本占领了台湾、旅顺和威海卫。伊藤博文和李鸿章签订了“马关条约”。
八,大韩帝国
俄国为了争夺远东的利益,后来也将势力渗透到朝鲜。1896年,国王高宗依附俄国改国号为“大韩帝国”,改成皇帝,昭告为独立国。
日本不宣而战,突袭俄国当时在华占有的旅顺港,迅速侵入了汉城。日本要求朝鲜聘日本为顾问官,在朝鲜建立统监政治,实质上开始了36年的殖民侵略。
日本侵略统治之后,韩国不断的爆发民主运动。其中以1919年3月1日的运动最有影响力,工人罢工,学生串联,并发表独立宣言。
三一民主运动后,部分先进人士在上海成立了大韩民国临时政府。并组织起草临时宪章和政纲。1919年8月临时政府向世界宣布韩民族独立,并颁布了第一部民主宪法。同时由于受列宁在俄国革命成功的影响,一些朝鲜民族注意运动者也开始倾向于社会主义。
1945年,日本在二战中战败投降。苏联和美国分别从南北进驻朝鲜,以北纬38度为分界线分割占领南北韩。北韩由亲苏的金正日在平壤成立“北朝鲜临时人民委员会”,南面则由从重庆“韩国临时政府”回来的李承晚成立“南朝鲜民主议院”。
李承晚主张如果金正日不合作,则南韩将举行选举并成立独立的政府。不过遭到了在重庆的“韩国临时政府”中同样担任要员的金九的强烈反对。金九与金奎植亲自北上协商,试图阻止南北分之,强烈主张成立统一政府。
九,南北分立
1947年5月南韩在联合国监督下举行普选,成立大韩民国,选出李承晚担任第一任大总统,并从美军中接收了政权。9月金日成在平壤宣布“朝鲜民主主义人民共和国”,朝鲜半岛正式分裂为南北两个国家
虽然联合国经过投票承认大韩民国为朝鲜半岛唯一合法政府,但是北朝鲜一直想收复南韩。1950年6月,北朝突然南攻,次日就占领了汉城,8月更是把南韩军队逼到了最南的釜山。
9月由麦克阿瑟领导的联军从南方登陆支援,迅速收复了汉城并攻陷了平壤,北朝退到新义州,一直进逼到鸭绿江边。10月29日李承晚视察平壤,气势如虹。
1950年10月25日中国志愿军由彭德怀率领加入韩战,开始抗美援朝。1951年1月1日越过38度线,三天后再次攻破汉城,南韩再度退避釜山。
3月之后麦击回38度线,6月之后双方陷入胶着,争持不下,直到53年7月27日停战。
之后南韩和北朝鲜分别走上了不同的治国与政治路线,直到现代。

Saturday, December 02, 2006

流行的原因


80年代,“喇叭裤”、“气功”曾经在中国红火一时;
90年代初,满大街都能看到有人在转“呼啦圈”,有妇女在穿“脚蹬裤”;
2004年夏天,一个叫“刀狼”的歌,从中国西北传到东南,全国音像店到处都在放他的专辑;
2006年春天,一种叫“悠悠球”的玩具,风靡于大江南北的中小学校园;
我们把这种火极一时的东西叫做“流行”。“服饰”、“影视”、“音乐”、“行为”、“语言”甚至“疾病”都可以成为流行的载体。流行的发展和传播模式,其 实就像某种病毒一样,在特定的时间下突然就令万人跟从,传遍街头巷尾。是什么造成流行在人群之间感染,是什么使流行“一触即发”呢?
《The Tipping Point》(中文翻译为《引爆流行》)一书由一位专职作家写成,他专门留意和研究流行行为。为了准备素材,他走访了很多宗教团体、企业、学者和一些看似特殊的人。经过研究,他基本找到了流行的内在规律,非常有意思,很值得一看。
阅读共享,摘录如下。
流行需要三个条件,又可单独称为三个法则,想想还蛮准的:
个别人物法则
附着力因素法则
环境威力法则
所谓“个别人物”非常有意思,其实主要就是三类个别的人,书里叫做“联系人”、“内行”和“推销员”。我把他翻译称“交际专家”、“内行”和“善于推销”的人更准确些。这些人可能就是我们身边的朋友,可能是我们的家人,也可能就是我们自己。
交际专家(联系人)是那种什么人都认识的人,他们在哪儿都能碰到熟人。他们的交际范围绝对不仅仅局限于一个圈子,而是社会上杂七杂八各种各样的人。就像孙悟空那样,牛鬼蛇神他一律脸熟。
我们经常提到的6度理论,是说世界上的任意两个人中间都可以通过6个人而互相认识。他把整个世界描述称了一张庞大的关系网,网上的任意两个人之间都可以最少经过6步互相到达。
其实这种描述并不精确,因为这张网不是平均分布的。有人做了个试验,给平均分布在城市里的100个人一个任务。让他们把一张明信片给一个他认为最有可能认 识明信片地址上的人,所有人的明信片最后都到达了地址上写的那个人的手里。其中80%的明信片是通过5、6个人到达那个人的手里的。这5、6个人有共同点 就是认识很多的人。
怎么判定自己是不是交际专家呢?看你自己的通讯录,如果你认识90个以上不同姓氏的人就可称为“交际专家”。我通讯录里有138个不同姓氏的人,但是我不觉得自己是个交际专家。因为这些人中大多数都在同一个圈子,而且有很多很怪异名字的人有几年都不怎么联系了。
你自己不见得要做到交际专家,但是一定要认识这么一个交际专家,他们会给你很多影响。
内行,是那种对某件事情非常痴迷,非常了解,并非常津津乐道的。他们特别愿意把自己掌握的信息分享给别人,而且他们就在你身边。
比如我们身边总有对电脑特别懂的人,比如总有对购物特别内行的人,他们每天研究哪里有打折有促销。我曾经认识一个老太太,他能告诉我周围几个农贸市场中黄瓜的不同价格。
善于推销的人(推销员),是那种特别能说服和影响别人的人。他们有自己的一套行之有效的语言方式、表情方式、肢体表达方式。他们的这些方式特别可以感染周围的人,即使没有道理的事情,经过他的演绎,你也会点头表示认同。
这三类人在流行的传播中所起到的作用就是“个别人物法则”,流行往往是因他们而引爆。
附着力因素解释更多的是流行物本身的细节。
有人做了试验,为了让学校的学生接受疫苗,他们给两组学生发了不同的传单。一组是用很恐惧的文字图片描述不接种疫苗带来的后果,另外一组是非常平淡的方法讲述接种疫苗的后果。结果两组人自动去医疗室接种的人数差不多。
他们又找了另外的两组,同样的传单,只是在传单的后面引上了医疗室的地图,结果两组人有很多的人都去接种了。这个地图就是使人数变多的附着力。
附着力使流行物更加有影响力、吸引力,可以更加容易方便的流行。
环境威力就是环境对流行的影响。这里面可以分为两块内容,“蝴蝶效应”和“150人”。
作者没有引入蝴蝶效应的概念,但我觉得那就是蝴蝶效应。他提到了“碎窗理论”,认为如果一个公共场所窗户的玻璃碎了而没有人去及时的修补,那么有人就认为 碎窗户的地方是没有人管的,慢慢那个附近就会聚集行为不点的年轻人,然后有流浪汉和乞讨的人去那里,然后会有小偷,到最后那个地方会变成一个犯罪多发地。
总之,是因为一件非常微小的事情,最后演化成了一个变化很大的结果。
纽约用“碎窗理论”去着手治理地铁犯罪问题,他们先从在地铁上乱涂乱画抓起,后来抓逃票问题。治理者让整个地铁站、地铁看起来都很整洁干净,并且保持下去。结果地铁犯罪成指数级下降。
值得一提的是,书中在提出了人性受环境影响很大。比如一个人的慷慨、诚实等不同的特性往往是跟环境有关系。
150人是个很经典的数字。这个研究表明,150是人们能在一个团体中保持团结的最高数字。只要一个团体一超过150这个数字,这个团体中的人就发生了微妙的变化,思想和行为就很难统一,就会拉帮结派。这就是为什么越是大公司越是感觉人际关系乱的原因。
为什么会有150人呢?是跟人的脑容量处理有关系的,因为在150个团队的交往中,你不仅要知道自己个另外的149人之间的关系,还要知道另外的149人 两两之间是什么关系。这么大的处理能量是人类处理的极限,为了更容易处理,所以我们下意识的有了分化,即将关系处理变的更简单。
这些流行中的关键因素让我们对流行的认识提高到一个理论的层次,通过影响不同的因素,每个人都可以制造流行!