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(以上为网友创作，民间智慧)

政治改革，何以背道而驰

最近看了老赵的《改革的历程》，作为中国最高层的内幕回忆录，看完后我觉得有几点是非常有意思的：

　　1. 作为88的当事人之一，党内的重要派系之一，书里给出了一种真相，这些真相和民间传言和国外报道极其吻合。
　　
　　2.书里写了一件小事，虽然觉得不是作者有意，但恰是民间对温影帝如何绝地逢生，以至官拜宰相的某种揣摩的一个有力证据。
　　
　　3.书里驳斥了一种观点，即有传言说邓小平不仅规划了经济改革，也准备酝酿政治体制改革，只是因为88而被耽误和搁浅。如果没有88的话，我们现在的生活将会是另一样子。
　　这可能么？其实要搞清这个问题，首先应该弄明白邓小平的政治体制改革是什么。
翻一翻《邓小平文选》，关于政治体制改革的著作主要是《解放思想、实事求是，团结一致向前看》、《党和国家领导制度的改革》、《政治上发展民主，经济上实行改革》、《关于政治体制改革问题》。其中《党和国家领导制度的改革》被称为政治体制改革的“总纲领”和“指导性文件”。
　　文选中所有文章都表明，所谓的政治体制改革只不过是行政改革，其实并不是体制改革。改革的目的也只是维护和巩固共产党在中国的领导地位而已。因为历史证明，只有共产党才能救中国。只有坚持党的领导，才能社会稳定，人民富足。
　　且不说这样的理论是否符合社会逻辑，但即使是这样的改革，在1997年的十五大之后也很少被提及。到如今十几年过去了，政治体制确实是在改革，但却朝着相反的方向：绝对垄断、并消灭一切异己可能的监督途径。因为历史证明，只有这样才能维护和巩固党的领导，才能保证“社会稳定，人民富足”。
　　其实设计师的行政改革改没改都不会给我们带来本质的变化，因为没有监督的政党、没有直选的政府就没有人民参政的可能，人民唯有寄希望于开明的执政者以维护自己的利益。纵观华夏五千年，开明的执政者屈指可数，太难了！

　　4.在书的结尾，作者稍微表达了他的政治观点，同我们世俗的人一样，是对一种信仰的怀疑、对一种执政方式的否定。
不知道当政者是否有同样的动摇和怀疑，如果他们也有，却还要背道而驰，那就是故意在背叛自己、背叛历史。由此我们不得不臆测：驱动背叛的唯一支撑就是他们的利益。

《大江大海一九四九》泪流满面

所有的颠沛流离，

最后都由大江走向大海，

所有的生离死别，

都发生在某一个码头

——上了船，就是一生。

跨民族、跨疆界、跨海峡，

恢宏的气魄，

谦卑温柔的心灵，

一代人“隐忍不言的伤痛”

大量的真实史实，

描述出一个没有蓝、绿、红、白的苍生，

这是你从来不曾认识过的一九四九！

　　《大江大海一九四九》是龙应台的新书

　　例举了大量的史实，虽然只有惊鸿一瞥，但视角和观点非常柔软，是以前从来没有接触过，也没有想到过的

　　讲千年历史的淳安古镇，被搞成水库，从此一个古城消失，换来一个千岛湖

　　讲土地改革，不知多少人好人被斗被杀

　　讲台籍的日本兵，如何在二战中被迫迫害战犯并被迫害

　　讲李登辉、马英九的一句话，让我们对此二人重新解读

　　讲马祖的人在49年去福州打酱油，结果就回不去了，一隔就是30多年

　　讲沈阳被林彪围城，几十万的老百姓，饿殍满城

　　讲国军从台湾抓兵，到大陆打仗，然后士兵被解放军俘虏，又反过来打国军。这样的士兵，正好同逃亡台湾的大陆兵有着相反的命运。他不知道自己是大陆人，还是台湾人。

　　讲钱穆在艰苦岁月开办新亚书院，工资没有看门的多

　　讲菊花台7烈士被国、共遗忘

　　讲远征在印尼、越南、缅甸的中国士兵

　　讲参加淞沪战役的70军团

　　就讲普普通通的老百姓，他们没有任何的党籍、国籍，不分任何派系，被滚滚的历史洪流卷走，又消失在漫延的时代变迁之中。他们被耗尽了尊严、青春和生命，而换来的确实现实社会的遗忘和否定！

蒋经国——真正的国父

　　抗战期间在赣南成绩斐然，在一个污浊的政府中渡辟一条清洁高效的地方。多次将四大家族的后裔拉下马，驱逐上海黑帮势力，挽救危局于水火。
　　
　　一生为官清廉，在台湾当太子的时候还常常去自己排队买电影票看电影，到饭店吃饭。而且竟然有一次自己晚上开车溜达时把一个陌生人送回家，那个人不认识他，还赏他10块钱。
　　
　　死后没有任何一处产业，在台北一直是租房子住，禁止子女从商。对贪腐深恶痛绝。
　　
　　蒋的独子
　　风流种子
　　最早的供禅谠员之一
　　坚定的国家社会主义执行者
　　全球政府领袖的楷模
　　台湾珉拄、经济改革的导师
　　全球唯一以独裁结束独裁的开明君主

　　真实的经国远远不仅是一个开明的领导人那么简单，他在台的政治领导意义至深至远，绝对在邓的改革开放之上。如果没有言论的自由，变没有阿扁的终身囚禁，阿扁 的贪渎相对有些体制内的贪渎绝对是小巫见大巫，单若没有言论自由变没有执政的监督。所以其路途不仅是经济的开放，更是政治的进步。自由珉拄并不见得是完美 的政治体制，单绝对是先进的体制。想想所谓言论、新闻、结社的自由自将是社会发展的唯一方向。叹！

　　民主可能从外部而来，也可能从内部而来，但是最扎实的方式还是由下而上的。
　　不同历史时代有不同的历史选择，但是大陆目前的时机还不到，“恩自上出”是寄希望与开明君主，但是目前并不具备这种条件。而内部的暗流涌动又 没有必然的基础：一个是素质教育不够；二是执政党不允许，血淋淋的教训——十年前的事件历历在目。所以我们能怎么样呢？你哭我也哭！我哭的是很多人不理 解，舆论基础准备完全不充分，怎么才能够发展呢？

唐人街、唐山大兄

清朝时间把 "闽" 、 "粤" 二地称为"唐山"，故华南居民便为唐人。

闽粤两地因交通便利，为讨生活常有远渡重洋前往海外者，故海外华人、华侨和台湾同胞便把自己叫作“唐人”，把聚居的地方叫作“唐人街”，而把中国大陆的闽粤祖籍地叫作“唐山”。

之所以称之为唐，是与闽粤的古代躲避战乱的移民有关，也与闽台方言的习惯用语有关。