晋国大夫师旷,是春秋时代非常有名的人,不仅精通音乐,而且博闻多学官至太宰,他的事迹屡见于先秦各种撰记。
师旷从小就特别聪明,酷爱抚琴,后人称他为乐圣绝对实至名归。最开始的时候师旷老觉得自己在音乐上没什么长进,就一狠心用艾叶把眼睛熏瞎了。用他自己的话说是“技之不精,由于多心;心之不易,由于多视。”果真功夫不负有心人,他的音乐最后达到了出神入化的地步。
历史上关于师旷眼睛是怎么瞎的说法其实并不一致:一说师旷从小就是盲人;一说是自己弄瞎的。我更相信也更喜欢后一种说法,因为他不仅给后人了留下了又一个 版本的头悬梁锥刺骨、卧薪尝胆、程门立雪的励志故事,也能够和他的博学多闻和在政治上有作为相符合。虽然那时的士大夫是世袭的,可是能够博学多闻、史贯古 今的可不是一个聪明的盲人可以做到的。
关于师旷的故事蛮多的,有些竟是我们耳熟能详的,但是却很少有人能记得这位故事的主人公。传说名曲《阳春》、《白雪》就是出自师旷之手,此两曲载于明朝,而中国古曲除了现在考古出来的,自然传承的基本失传,怀疑是后人附会之说。
师旷常跟随晋平公的左右,有一年晋国大合六国攻打齐国,还未到齐国楚国就出师要打郑国,晋平公很是担心。于是师旷请以声音占卜,先吹奏“南风”,又歌“北 风”。师旷听完之后秉奏“南风不竞,楚必无功。”果然没出三日,楚国就退兵了。原因是郑国都城里的叛徒谋反未果,楚兵见没有内应就退兵了。用声音搞占卜多 少有点封建迷信,当然古代近乎历史式的、神乎其神的传说很多。但盲人的听力本来就好,连现代有超强听力的人都可以听出自然界细微的声音。像师旷这样的奇人 能听到很远处的声音并不是不可能,所以师旷能占卜可能与他的听力有关。
千里眼和顺风耳是小孩子都知道的神仙,元朝之后开始有人说顺风耳就是师旷的化身,这和他有个好听力也不无关系。
还有一个典故家喻户晓,也是出自师旷。
一天晋平公问师旷“我七十岁了,很想学习,但有担心自己已经老了。”
师旷说“怎么不点上蜡烛呢”
“干嘛要戏弄我?”平公不悦
“盲臣怎么敢啊,我听说‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明’点上蜡烛走与不点蜡在黑暗中行走哪个更好呢?”
平公点头称是。
说点题外的,前天《纽约时报》报道说现在很多人认为选择越多结果越好,其实并不见得,作者为了证明这个观点还列举了项羽破釜沉舟的故事。在麻省的测试中,人们总是喜欢有更多的选择,不然会有不安全感。
倘若师旷是生活在信息过渡的今天,他还会毅然而绝然的熏瞎自己的眼睛而让自己少些选择吗?亦或不愿放弃和割舍的我们当中,还会出个师旷吗?这也许就是为什么现实生活中的“阿甘”和“许三多”能被追捧的另外一个原因吧。
No comments:
Post a Comment